تحریم های بین المللی و نمایان شدن نقاط ضعف اقتصاد ایران

•   آرشیو : نسخه زمستان 1396- جلد سوم
•   موضوع : موضوعی تعریف نشده!
• نویسنده/گان : سیدکمیل طیبی، عبدالرسول صادقی
•   کلید واژه : هویت، گفتمان، تبارشناسی، روشنفکری، قاجار
•   Title : Analysis of the relationship between intellectual discourse and historical identity in the Qajar era
•   Abstract :
  The purpose of the present research is to present a Social- Historical Explanationbased on Foucault discourse and genealogy's viewpoint on the relationship between intellectual discourse and historical identity formation in the Qajar period. The Qajar period was one of the longest kingdoms in Iran after Islam. The proximity of this era of Iranian history to the current reality of Iranian society doubles its importance.This methodology is a historical qualitative research based on a critical analytical approach. In this era, the discursive formation of the identity of modernity in Iran is based The transformation of the bearers of the idea of modernity (intellectuals) took place. Findings of the research, while analyzing the role and position of the intellectual, highlights the effect of this discourse on the historical identity of Iran.
•   مراجع :
  منابع
  
   اشرف نظري، علي (1386)، هويت مدرن و ظهور گفتمان مشروطيت ", فصل نامه مطالعـات ملـي، 32 ،سـال هفتم، شماره4
   اشرف، احمد؛ بنوعزیزی، علی(1388)، طبقات اجتماعی، دولت و انقلاب در ایران، ترجمۀ سهیلا ترابی فارسانی، تهران: نیلوفر.
   اشرف،احمد،(1395)،هویت ایرانی،تهران،نشرنی.قابل دریافت در:سایت ویکی کتابناک.
   افرا،هادی وفیض آبادی، رضا (1392)،تبارشناسی مفهوم هویت در گفتمان های سیاسی ایران معاصر، مجله علوم اجتماعی دانشکده ی ادبیات وعلوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد، بهار وتابستان،صص1-32.
   امن خاني، عيسي؛ مراد اسماعيلي (1389)، تبارشناسي شهرت خيام در غـرب , فـصل نامـه كـاوش نامـه، سـال يازدهم، شماره 2.
   امن خاني، عيسي؛ مراد اسماعيلي (1389)، تبارشناسي شهرت خيام در غـرب , فـصل نامـه كـاوش نامـه، سـال يازدهم، شماره 2.
   آبراهامیان، یرواند، (1377)، تاریخ مدرن ایران، محمد¬ابراهیم فتاحی، تهران: نشرنی.
   آبراهامیان، یرواند، (1389 )، ایران بین دو انقلاب، کاظم فیروزمند و دیگران، تهران: مرکز.
   آدمیت، فریدون (1363 )، اندیشه های طالبوف تبریزی، تهران ،دماوند.
   آدمیت، فریدون (1985 )،ایدئولوژي نهضت مشروطیت، جلد اول، چاپ دوم، سوئد: کانون کتاب ایران.
   آدمیت، فریدون(1342 )، فکر آزادی و مقدمه‌ی نهضت مشروطیت ایران: نشر سخن.
   آدميت، فريدون (1349)انديشه هاي ميرزا فتحعلي آخوندزاده, تهران, انتشارات خوارزمي .
   بروجردي، مهرزاد (1387 )،روشنفكران ايراني و غرب, نشر فرزان روز
   بشیریه، حسین( 1379)، درآمدی بر اندیشه¬ی تجدد، دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم.
   بوستاني، داريوش؛ احمد محمدپور (1388 )،مقدمه اي بر ابعاد و گستره دستگاه نظري ميـشل فوكـو ،,مجلـه علوم اجتماعي دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه فردوسي مشهد، شماره اول، بهار و تابستان.
   جنكينز، ريچارد (1381)، هويت اجتماعي, مترجم تورج ياراحمدي، تهران, نشر شيرازه.
   جهانبگلو، رامین(1385)، دستاوردهاى جهان مدرن، ترجمه حسین سامعى. تهران: نشرگفتار.
   حاجلی،علی(1395)، فوکو، گفتمان، وتحلیل گفتمان، فصلنامه انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات، سال دوازدهم، شماره 42،صص63-87.
   خلخالی، سیدمحی الدین، محمد پوزش(1395)، بررسی جریانهای فکری عصر مشروطه، تاریخنامه خوارزمی- فصلنامه علمی-تخصصی- سال چهارم، پاییز 1395.
   ریتزر، جورج( 1381 )، نظریه جامعه¬شناسی در دوران معاصر، محسن ثلاثی، تهران: انتشارات علمی.
   زهيري، عليرضا (1379 )،هويت ملي ايرانيان، فصل نامه علوم سياسي، سال ،3 شماره 12 ،زمستان
   طالبوف، عبدالرحیم بن ابوطالب (1356) احمد کتاب ، با مقدمه و حواشی: باقر مومنی ، تهران: شبگیر.
   عباسي قادي، مجتبي؛ مرتضي خليلي كاشاني (1390)،تاثير اينترنت برهويت ملي، تهـران، پژوهـشكده مطالعـات راهبردي
   عبداللهیان، حمید و اجاق، سیده زهرا(1395)، نقش جریان های هویت ساز روشنفکری در توسعه حوزه عمومی ایرانی: نیپولوژی روشنفکران، فصلنامه مطالعات ملی، سال 7، شماره 4.
   فراستخواه،مسعود(1373). سرآغاز نواندیشی معاصر، تارخچه پیدایش و برآمدن اندیشه نوین"دینی و غیردینی" در ایران ودیگر کشورهای مسلمان.تهران:انتشار.
   کالهون،کریج(1389)، نظریه اجتماعی وسیاست هویت،ترجمه محمد قلی پور و علی محمد زاده، انتشارات جامعه شناسان.
   کچوئیان، حسین(1384) . "دیرینه شناسی در آراء و اندیشه های فوکو." خبرنامه انجمن جامعه شناسی
   کچوئیان،حسین؛ زائری،قاسم(1388)،ده گام اصلی روش شناختی در تحلیل تبارشناسانه فرهنگ، فصلنامه راهبرد فرهنگ، سال دوم، شماره هفتم، پاییز.
   کسروی، احمد،(1370)، تاریخ مشروطه ایران، چاپ شانزدهم، تهران:انتشارات امیرکبیر.
   الگار،حامد(1369)، میرزا ملکم خان ، ترجمه: جهانگیر عظیما؛ ترجمه حواشی: مجید تفرشی،تهران،شرکت سهامی انتشار مدرس.
   گازرانی، سعید و رضا امینی ( 1389 ) تعارض دین و مدرنیته در اندیشه روشنفکران غیردینی عصر مشروطه: مقایسه آخوندزاده و ملکم خان، فصلنامه مطالعات سیاسی.
   نجاتی حسینی، سیدمحمود(1382)، واکاوی هویت تاریخی و جامعه شناسی تاریخی ایران: ملاحظات نظری و روش شناختی، فصلنامه مطالعات ملی، سال چهارم، شماره 1.
   نورایی، فرشته(1352)، تحقیق در افکار میرزا ملکم خان ناظم الدوله ، تهران: شرکت سهامی کتابهای جیبی.
   وارد، گلن (1384)،پست مدرنيسم, ترجمه قادر فخر رنجبري و ابوذر كرمي, نشر ماهي.
   یزدانی نسب، محمد و لیلا اسدنژاد(1396)، نقش نخبگان چندگانه در انقلاب مشروطه ایران، مجلۀ تحلیل اجتماعی نظم و نابرابري اجتماعی، شمارة4/71.
  
   Martin, M (1989): Islam and Modernism. London: I.B.Touris
•  صفحات : 37-44
•   دانلود فایل ( 709 KB )