تأثیر بهینه¬سازی مالیات بر سیاست تقسیم سود و ارزش بازار شرکت

•   آرشیو : نسخه زمستان 1396- جلد اول
•   موضوع : موضوعی تعریف نشده!
• نویسنده/گان : احسان سعادتی، سارا رزاقی
•   چکیده :
  نقش خانقاه ها در تاریخ ایران نقشی پررنگ و سزاوار توجه بسیار است. از جمله وجوه اهمیت این نهاد، کثرت افرادی است که تحت تأثیر آن واقع شده و نقش های مختلفی را در رابطه با نظامات خانقاهی بر عهده گرفته اند. پژوهش حاضر، به دسته بندی و شرح وظایف این افراد مرتبط با نهاد خانقاه می پردازد. برخی از این اشخاص، مستقیماً درون خانقاه ها فعالیت می کنند و برخی از خارج خانقاه با آن علقه و پیوستگی روحی یا مادی دارند. در رأس خانقاه، شیخ قرار دارد و سپس خادمان و مریدان و قوالان هستند که نظامات خانقاهی از رهگذر فعالیت آنان قوام می یابد. در بیرون خانقاه نیز مردم عادی و زنان و مریدان و نیز پادشاهان و توانگران هر یک به نسبتی با خانقاه پیوستگی دارند. پژوهش حاضر بر آن است تا با بررسی نقش های پیوسته با خانقاه، میزان گستردگی و قدرت اثر نهاد های خانقاهی را در جامعه نمایان کند.
•   کلید واژه : تصوف، خانقاه، شیخ، مریدان
•   Title : Sufism and creating roles in society
•   Abstract :
  Khanqahs played a significant role in the history of Iran. The importance of these institutions will be manifested through the multiplicity of people who had been influenced by them and the variety of roles that they taken in relation to Khanqah systems. The present study deals with the classification and description of the duties of these people related to the institution of the monastery. Some of these people worked directly inside the Khanqahs, and some had a spiritual or material connection to the monasteries from outside. At the head of the monastery was the Sheikh, and then there were the servants, disciples, and Qawwals, that the Khanqah system was developed by them. Outside the Khanqah, there were ordinary people, women and disciples, as well as kings and the wealthy, each have a relative affiliation with the monastery. The present study aims to show the extent and power of the effects of monastic institutions in society by examining the human roles (in and out) of the Khanqahs.
•   مراجع :
   برتلس، یوگنی ادواردویچ، 1388، تصوف و ادبیات تصوف، ترجمه سیروس ایزدی، چاپ اول، تهران: انتشارات امیرکبیر.
   کاشانی، عز الدین محمود بن علی، 1394، مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، به تصحیح جلال الدین همایی، چاپ دوازدهم، تهران: انتشارات سخن.
   زرین‌کوب، عبدالحسین، 1379، جستجو در تصوف ایران، چاپ ششم، تهران: انتشارات امیرکبیر.
   --------------- ،1380، دنباله جستجو در تصوف ایران. چاپ پنجم. تهران: انتشارات امیرکبیر.
   --------------- ،1383، تصوف ایرانی در منظر تاریخی آن، ترجمه: مجدالدین کیوانی، تهران: انتشارات سخن.
   سلطانی، سینا و قیومی بیدهندی، مهرداد، 1393، معماری گمشده: خانقاه در خراسان سده پنجم، دوفصلنامه مطالعات معماری ایران، شماره 6، صص 85-65.
   سهروردی، شیخ ابوحفص عمرشهاب الدین، 1367، عوارف المعارف، ترجمه: ابومنصور اسماعیل بن عبدالمومن اصفهانی، انتشارات هما: تهران.
   شفیعی کدکنی، محمدرضا، 1391، چشیدن طعم وقت، از میراث عرفانی ابوسعید ابوالخیر، چاپ پنجم، تهران: انتشارات سخن.
   عطایی، رضا و ستارنژاد، سعید و خانلرچی، مسعود، 1394، سیر تحول خانقاه از صدر اسلام تا قرن نهم هجری، همایش ملی معماری و شهرسازی ایرانی-اسلامی، گیلان: دانشگاه پیام نور، صص 14-1.
   غزالی طوسی، ابوحامد امام محمد، 1380، کیمیای سعادت. جلد اول. به کوشش حسین خدیو جم. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
   کریمی، حامدرضا، 1391، خانقاه های تاریخی ایران، پایان نامه دانشکده الهیات و معارف اسلامی: تهران.
   کیانی، محسن، 1369، تاریخ خانقاه در ایران، چاپ اول، تهران: کتابخانه طهوری.
   مسعودی فر، جلیل، 1389، نقش اجتماعی خانقاه در قرن هشتم، فصلنامه پژوهش های ادبی سال 7، شماره 28، صص 123-146.
   نیکلسن، رینولد، 1341 اسلام و تصوف، ترجمه محمد حسین مدرس نهاوندی، تهران: انتشارات کتابفروشی زوار.
   هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان، 1393 کشف المحجوب به کوشش فریدون آسیابی عشقی زنجانی. قم موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان.
•  صفحات : 93-104
•   دانلود فایل ( 885 KB )