راهکارهای ارتقاء تربیت شهروندی (دانش آموزان) در فضای سایبر
  •   آرشیو : نسخه زمستان 1396- جلد دوم
  •   موضوع : موضوعی تعریف نشده!
  • نویسنده/گان : فتح اله کوشکی، علیرضا صادقی
  •   چکیده :
    در واقعِ امر مطلق ربوبیت حق؛ هدایت و سعادت و گمراهی و شقاوت و کیفیت پرداختن به آن از پیچیده¬ترین و سنگین¬ترین مقولات افعال گفتاری قرآنی است، به¬طوری که شرح و بیان آن در قرآن به عهده¬ی خود خدا است و تکلیف ما در این قلمرو کشف حکم و بیان برمبنای تحلیل و تفصیل خود قرآن است، لذا براساس بررسی¬های قرآنی هدایت به¬معنای ارشاد و راهنمایی به¬سوی چیزی از چیزها است که یا حق است و یا باطل که راهنمایی به¬سوی آن، کشف و پدیدار شدن هدایت ربانی است که ناشی از صفت ذات ربوبیت حقیقت امر مطلق است و نحوه¬ی رساندن به هدف واقعی خویش است که نهایت آن نزدیک شدن به قربات صفات الهی و رشد و کمال در آن است و سرگردانی و پریشانی راه در این مسیر، همان گمراهی و دور شدن از صفات و اسماء الهی است و اگر این معنا و مفهوم به طور صحیح و نظام¬مند از روی آیات متشابه، مفهوم و مصداق آن درست ادراک نشود، بحث کردن در این وادی سرگردان و پریشان¬گویی بیش نیست، لذا نویسنده در این مقاله تمام سعی و تلاش خود را دارد که برمبنای سنت¬های الهی، در قرآن این مشیت الهی و کیفیت اسناد آن مفاهیم به خداوند و چگونگی و دلایل این هدایت و گمراهی نسبت به بندگان را بررسی و تحلیل نماید و مشی خدا در سرنوشت آدمی و فرایند تعلق گرفتن امر و اراده¬ی مطلق الهی در این زمینه را از نظرگاه روش شناختی تحلیلی بیان نماید.
  •   کلید واژه : سنن الهی، امرمطلق الهی، هدایت و اضلال، دین، معرفت دینی،روش شناسی تحلیلی،مشیت الهی
  •   Title : Semantic analysis of divine guidance and error and its epistemological process in the Qur'an
  •   Abstract :
    In fact, the absolute thing is the Lordship of truth; Guidance, happiness, misguidance, cruelty, and the quality of dealing with it are among the most complex and heavy categories of Qur'anic verbal actions.
  •   مراجع :
    1. ابن فارس، احمد؛ معجم المقاییس اللغه: ج6؛ قم: مکتبه الاعلام الاسلامی؛ بی نا:1404ق
    2. جعفری، محمد تقی؛ شناخت از دیدگاه علمی و از دیدگاه قرآن؛ بی جا: دفتر نشر فرهنگ اسلامی؛ بی نا:1360،
    3. جوهری فارابی، ابی نصر اسماعیل بن حماد؛ صحاح جوهری:ج ۲. بیروت لبنان: دارالفکر؛ اول:1418ق،
    4. حسن زاده آملی، حسن؛ خیر الاثر در جبر و القدر؛ تهران: قبله، ۱۳۶۹ق.
    5. راغب¬اصفهانی، حسین¬بن¬محمد؛¬¬ مفردات¬الفاظ ¬قرآن:¬ج3؛ مترجم:غلامرضا¬خسروی؛ تهران:مرتضوی؛ سوم:1385،
    6. زبیدی، محمد مرتضی؛ تاج العروس من جواهر القاموس: ج20. محقق: عبدالستار احمد فرج؛ بی جا: دارالهدایه؛ بی نا:1385،
    7. زمخشری، محمود؛ الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل؛ بیروت: دارالکتاب العربیه؛ بی نا: 1407ق،
    8. طباطبایی، محمدحسین؛ المیزان فی تفسیر القرآن: ج18؛ قم: انتشارات اسلامی حوزه علمیه قم؛ بی نا:1417ق،
    9. طباطبایی، محمد حسین؛ تفسیر المیزان؛ ترجمه محمد باقر موسوی همدانی؛ چ۳، قم: نشر اسلامی، وابسته به جامعه مدرسین، ۱۳۶۰.
    10. طبرسی، شیخ ابو علی؛ ترجمه و تفسیر مجمع البیان؛ ترجمه دکتر سید ابراهیم میر باقری و دیگران؛ تهران: فراهانی، [بی تا].
    11. طریحی، فخرالدین. مجمع البحرین: ج3. قم: بعثت. بی نا:1415ق،
    12. علی بن ابراهیم القمی، تفسیر القمی، قم: موسسه دار الکتاب، سوم، ۱۴۰۴ق.
    13. فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر؛ مفاتیح الغیب:ج1؛ بیروت: داراحیاء التراث العربی؛ بی نا:1420ق،
    14. فیروز آبادی، مجد الدین محمد بن یعقوب؛ قاموس المحیط: ج4؛ بیروت: دار الفکر؛ بی نا: بی تا،
    15. فیومی، احمد بن محمد؛ مصباح المنیر: ج2؛ بی جا: دارالهجره؛ اول:1405ق،
    16. قریشی، علی¬¬اکبر. قاموس قرآن: ج7؛ تهران: دارالکتب الاسلامیه؛ بی نا:1371،
    17. محمد باقر بن محمد تقی مجلسی (م ۱۱۱۰ق)، بحار الأنوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، تحقیق: جمعی از محققان، بیروت: دار الأحیاء التراث العربی، دوم، ۱۴۰۳ق/ ۱۹۸۳م.
    18. محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی (۳۲۹ق)، الکافی، تحقیق: علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران: دار الکتب الإسلامیه، چهارم، ۱۴۰۷ق.
    19. محمدی ری شهری، محمد؛ گونه شناسی هدایت الهی در قرآن و حدیث؛ مجله علوم حدیث؛ 64: 3-22. 1391.
    20. مصطفوی، حسن؛ التحقیق فی کلمات القرآن الکریم: ج11؛ تهران: بنگاه نشروترجمه؛ بی نا:1360،
    21. لسان العرب،کتاب العین،خلیل بن احمدفراهیدی،قم، انتشارات هجرت، دوم ،1410ق.
    22. مشکاه الانوار،المصباح المنیر فی غریب الشرح کبیر، احمدبن محمد علی مقری فیومی_قم،انشارات دارالهجر،چاپ دوم،1425ق.
  •  صفحات : 115-129
  •   دانلود فایل ( 710 KB )